پانزده خرداد، نقطه عطفی در تاریخ معاصر ایران زمین به شمار می رود. پانزده خرداد، نموداری از پیوند معنوی توده­های عظیم سرزمین ما، واکنشی از احساس عمیق مذهبی خلق ایران نمایشی از به پا خواستن مردمی است، تجسمی از تاریخ شیعه و درجه­ای برای سنجش فداکاری و از خودگذشتگی انسان­هایی که در پی آرمان الهی حرکت می­کنند.

به گزارش گروه اجتماعی باشگاه دانشجومعلمان ایران ؛ جنبش عمومی در 15 خرداد چنان خروشید که یاد و خاطرش برای همیشه در تاریخ ایران حک شد.

تلاشی برای مقابله با ظلم و زور در درخشان­ترین روز زندگی هر شیعه ای(دهم محرم) به راستی، این حسین کیست که بعد از قرن ها قیامش، قیامت به پا می ­کند1. حضرت امام (ره)، در موارد بسیاری به جنبه­ های اعتقادی و جایگاه دینی این قیام بزرگ اشاره دارند، و تأکیداتی که در این زمینه می نمایند؛ پانزده خرداد برای اسلام بود و به اسم اسلام بود و به مبدایت اسلام و راهنمایی روحانیت و همین جمعیت ها که الآن اینجا هستند. همین طبقه از افراد اسلامی بودند که برای اسلام قیام کردند و هیچ نظری جز اسلام نداشتند پانزده خرداد را به وجود آوردند2.

در حقیقت قیام پانزده خرداد توانست اسطوره قدرت ستم شاهی را درهم شکست و افسانه ها و افسون ها را باطل کند3، و پهلویان و هواداران و سردمداران جنایت کارشان با دست ستم شاهی خود، گور خود را کندند و سقوط ننگین ابدی را برای خویش به جای گذاشتند4.

با فرا رسیدن پانزده خرداد خاطره غم انگیز و حماسه آفرین این روز تاریخی تجدید می شود، روزی که بنابر آنچه که مشهور است، قریب به پانزده هزار نفر از ملت مظلوم و ستم دیده به خاک و خون کشیده شدند، روزی که طلیعه نهضت اسلامی این ملت شجاع و غیور گردیده. روحانیت به اعتراض برخاست و عصر عاشورا پس از حادثه ­ای ناگوار، اعتراض با موج عظیم اسلامی بالا گرفت و به اوج رسید و پس از آن، دست ناپاک استعمار از آستین شاه بیرون آمد و غایله پانزده خرداد را هر چه دردناک تر به وجود آورد5.

فریاد آن روز امام  و تمام ملت بپا خواسته نابودی شاه، اسرائیل و آمریکا بود؛ و امروز ما چگونه در پی تحقق ان آرمان خواهیم بود